“教育孩子，要民主还是要专制？”“当然民主！”这是个模拟的对话，但问问周围年轻的父母，答案基本不出其右。
虽然我们的国家经常被西方批评不讲民主，但他们不知道，民主的思想已在中国深入人心，而且被广泛应用到家庭教育中。
过去，中国传承两千多年的思想，是“严父无逆子”，讲究严格的家教，更极端的说法，那是腐朽的“封建家长制度”。现在，这种制度已经基本被批倒批臭了。我们这一代做父母的，多多少少被现代文明熏陶了一些，我们坚定地相信：民主，造就的是自信、独立、积极进取的孩子。基于此，我们努力营造宽松自由的家庭环境，尽力保持超人的耐心和毅力，理解孩子，倾听他的心声。
可是，当粉团团的小婴儿长成聪明机灵的小朋友的时候，我们逐渐发现：原来“民主”的教养方式，也有副作用；就像小天使也会钻空子。来看看让我们挠头的情景吧：
说好只看一集动画片，但看起来就没完，用耍赖和“再看最后一个”来应付劝说。
对刷牙的必要性，和孩子完全达成了一致，却怎么也不肯付诸行动。
不收拾玩具将会使家里非常凌乱，而且也没法使自己方便的找到要玩的东西，这一点，孩子知道的很清楚，但他会说“我太累了，我不想收”，即使施行奖励机制，也常常无法奏效。
“饱受折磨”、有勇气正视现实的父母，站出来说话了：
“别和孩子讲民主！”家庭越民主，孩子就越独裁。每个公民能行使自己的民主权利要到18岁，为什么？因为这个时候的人初步有了世界观和生活观，他能对自己的行为负责。而对两三岁的孩子讲民主，他只会主张自己更多的权利，而不知道世界上还有义务这个词语，好逸恶劳和自私自利也是孩子的天性。尊重孩子的意见前，更要让孩子先学会来听从你的意见。
有3个孩子的Suzannah认为，在生活中，孩子们有时更需要成人给她们设定明确的界限。当孩子们知道界限在哪儿时，她们似乎更加安然自得，否则她们会不断地试探，直到你发火，然后明白“哦，这就是底线了。”一位台湾作家提出了“开明专制”的教育思想，他说：有自信负责任的父母，要本着理性开明的态度教育孩子，以专制的立场为孩子做决定，要求孩子负责任守纪律。
听说了这些，我不得不想：是不是因为我对自己没有信心，所以对孩子施行不了专制？还是我们高估了孩子的自制力？润物细无声的教育只会让他们身上的毛病像春笋一样茁壮成长。在掂量了自己的智慧以后，我决定还是和稀泥：不推翻民主的大旗，把民主的等级降一降：民主教养不等于什么事情都要协商，有民主，还得有集中。
你呢？
“教育孩子，要民主还是要专制？”“当然民主！”这是个模拟的对话，但问问周围年轻的父母，答案基本不出其右。
虽然我们的国家经常被西方批评不讲民主，但他们不知道，民主的思想已在中国深入人心，而且被广泛应用到家庭教育中。
过去，中国传承两千多年的思想，是“严父无逆子”，讲究严格的家教，更极端的说法，那是腐朽的“封建家长制度”。现在，这种制度已经基本被批倒批臭了。我们这一代做父母的，多多少少被现代文明熏陶了一些，我们坚定地相信：民主，造就的是自信、独立、积极进取的孩子。基于此，我们努力营造宽松自由的家庭环境，尽力保持超人的耐心和毅力，理解孩子，倾听他的心声。
可是，当粉团团的小婴儿长成聪明机灵的小朋友的时候，我们逐渐发现：原来“民主”的教养方式，也有副作用；就像小天使也会钻空子。来看看让我们挠头的情景吧：
说好只看一集动画片，但看起来就没完，用耍赖和“再看最后一个”来应付劝说。
对刷牙的必要性，和孩子完全达成了一致，却怎么也不肯付诸行动。
不收拾玩具将会使家里非常凌乱，而且也没法使自己方便的找到要玩的东西，这一点，孩子知道的很清楚，但他会说“我太累了，我不想收”，即使施行奖励机制，也常常无法奏效。
“饱受折磨”、有勇气正视现实的父母，站出来说话了：
“别和孩子讲民主！”家庭越民主，孩子就越独裁。每个公民能行使自己的民主权利要到18岁，为什么？因为这个时候的人初步有了世界观和生活观，他能对自己的行为负责。而对两三岁的孩子讲民主，他只会主张自己更多的权利，而不知道世界上还有义务这个词语，好逸恶劳和自私自利也是孩子的天性。尊重孩子的意见前，更要让孩子先学会来听从你的意见。
有3个孩子的Suzannah认为，在生活中，孩子们有时更需要成人给她们设定明确的界限。当孩子们知道界限在哪儿时，她们似乎更加安然自得，否则她们会不断地试探，直到你发火，然后明白“哦，这就是底线了。”一位台湾作家提出了“开明专制”的教育思想，他说：有自信负责任的父母，要本着理性开明的态度教育孩子，以专制的立场为孩子做决定，要求孩子负责任守纪律。
听说了这些，我不得不想：是不是因为我对自己没有信心，所以对孩子施行不了专制？还是我们高估了孩子的自制力？润物细无声的教育只会让他们身上的毛病像春笋一样茁壮成长。在掂量了自己的智慧以后，我决定还是和稀泥：不推翻民主的大旗，把民主的等级降一降：民主教养不等于什么事情都要协商，有民主，还得有集中。
你呢？