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为推动“百县千镇万村高质量发展工程”实施，推进乡村振兴，保护和继承乡村优秀文化遗产，7月11日，岭南师范学院“梦启瞭望”突击队“三下乡”社会实践活动座谈会在湛江市廉江市营仔镇营仔中学召开，“梦启瞭望”突击队“三下乡”社会实践活动正式启动，25名队员奔赴营仔镇开展社会实践，以青春活力助力乡村文化振兴。岭南师范学院法政学院副书记易贤出席会议并发表讲话，辅导员老师赵欢、侯美、张芸凤、杨一帆、罗锦萍以及“梦启瞭望”突击队全体队员参加会议。 “梦启瞭望”突击队作为“乡村振兴促进团”，以“情系粤西，戏传八方”为活动主题，以线下实践的形式，在湛江市廉江市营仔镇开展“我是乡村‘新媒人’”项目，根据营仔镇目前的需求，通过实地调研和阅读相关文献、收集相关材料，结合当下互联网技术，将用制作系列微视频、开展网络直播等方式推广粤西白戏，全面科学收集好粤西白戏资料，深入挖掘出属于粤西白戏的独特文化底蕴以及适合粤西白戏发展的道路，助力粤西白戏的传承，促进粤西白戏的创新性发展，充分发挥本队伍的力量，为保护、继承和弘扬粤西白戏文化贡献力量。 座谈会上，“梦启瞭望”突击队队长们首先详细介绍了队伍情况和本次社会实践活动的预期目的以及工作安排，队伍各小组组长分别介绍组内的工作任务，队伍安排合理，分工明确，为顺利开展粤西白戏调研活动奠定了基础。 “我要为你们点赞。”看到突击队队员们都能积极乐观应对实践活动面临的困难和问题时，易贤副书记说道，“发现问题，然后解决问题。在解决问题过程中积累经验和能力，真正参与到生活实践中来，这就是‘三下乡’的意义。”易贤副书记指出了“三下乡”的实践意义，肯定了突击队队员们的辛勤付出，给予了突击队队员们实践的动力，激励队员们以饱满的热情投入粤西白戏的传承活动中，推动乡村非遗文化传承和创新。 会中，赵欢老师根据本次社会实践活动的实际情况，对突击队提出了以下四点指导和要求。一是由于实

为了解和关心本校“梦启瞭望”突击队的三下乡具体情况，提振队伍实践调研信心，更好地传承粤西白戏文化，2024年7月11日上午，岭南师范学院易贤副书记带领老师们来到廉江市营仔镇同“梦启瞭望“突击队的全体队员召开了主题为”情系粤西，戏传八方“的座谈会，让队员们受益良多。 会议前，由于天气炎热，副书记和老师们便率先从车里拿出了给我们准备的夏日解暑礼品，有瓜果凉茶等等，改善了队伍的生活条件，为队员们今后开展实践调研工作提供了生活物质上的支持，同时也代表学校对我们“梦启瞭望“突击队表达了关心与帮助，让我们真切地感受到被学校时刻挂念的温情。 会议伊始，副书记和老师们认真翻看了我们的相关资料，对我们的队伍情况以及实践调研安排有了初步的了解，并且队长、副队长以及各组组长也积极地与副书记老师们沟通交流对接了本次三下乡活动的主要内容，介绍了本团队的目前概况。在会议中，易贤副书记首先仔细询问了我们在三下乡过程中在生活上、安全上所遇到的困难，不仅提出我们的三下乡实践调研活动应朝着生动的、有活力的、能引起关注的方向出发，并且对于我们此次的三下乡活动给予了充分的肯定与鼓励。他目光切切、语气欣慰地说：“我要为你们点赞！”这句简短却充满了力量与期待的话语反复地出现在他的发言中。他还说：“三下乡的环境艰苦，同时也意味着我们队员要吃苦，但我们来实践调研的勇气可嘉、精神可嘉。”易贤副书记的字字句句都对我们初来乍到的不安与无措起到了不容小觑的缓解作用，让我们感受到了他们对我们的殷切期朌、学校对我们的深厚希望，让我们清楚地知道学校对我们队伍的支持一直都在身后，从未离开。 接着，赵欢老师在了解过我们队伍情况后针对种种问题提出了他的建议，为我们今后如何增强推广力度、扩大宣传范围面问题以及实践调研工作进程的推动提供了具体可行的方案。他认为在互联网迅速发展的今天我们不能仅仅局限于新闻这一种形式，而是应该巧妙利用与镇政府

以系统思维谋划新质生产力的发展 黎锐楷 今年两会期间，习近平总书记深刻指出，“牢牢把握高质量发展这个首要任务，因地制宜发展新质生产力。”新质生产力的提出，是中国共产党人关于中国经济发展范式的赞新思考，是习近平经济思想的重要组成内容，是马克思主义生产力理论中国化时代化的最新表达。我们要坚持运用马克思主义理论基本方法，以系统思维这一“具有基础性的思想和工作方法”谋划深化新质生产力的认识，不断增强前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进，赋能新时代新质生产力的发展。 增强发展新质生产力的前瞻性思考。唯物辩证法指出，世界万事万物是运动变化的，是遵循一定发展规律和经历若干发展阶段的。回顾人类历史进程，从机械化到电气化、从信息化到智能化，每一次生产力的技术性革命和颠覆性创新，都极大地改变了人类社会的发展形态，极大地重塑了国际政治经济秩序，极大地影响一国的综合国力和国家形象。站在历史和现实的交汇中，增强发展新质生产力的前瞻性思考，就是要从生产力历史演变中吸取经验教训，发现掌握新质生产力的发展规律，科学预见新质生产力的发展趋势，提出着眼长远的战略规划，增强工作的未来性、预见性、创造性。   一方面，以系统思维准确把握新质生产力的本质与核心，牢牢抓住新一轮科技革命和产业变革的历史机遇期，推进核心科技和未来产业的超前布局，面向前沿领域及早介入，以超长期战略定力谋划关键性、突破性、原创性技术的集体攻关，抢占发展制高点、培育竞争新优势、蓄积发展新动能，下好发展新质生产力的先手棋。另一方面，以系统观念防范发展新质生产力进程中的风险挑战，密切关注技术进步背后的伦理风险、政治绑架和工具异化，高度警惕西方技术围剿、技术脱钩和技术封锁，时刻增强忧患意识，始终坚持底线思维，审慎思考、综合研判来自各方面各领域的潜在风险和可能隐忧，提前尽早留有应急先手和化解预案，做到居安思危、未雨绸缪，牢牢把握发展新

8月21日下午，岭南师范学院“梦启瞭望”社会实践队来到了湛江市廉江市营仔镇的营仔中学，梦启瞭望社会实践队调研非遗白戏进校园的开展状况。 首先，校园中间有一块白戏园地。实践队伍一进入白戏园地，映入眼帘的是一座座栩栩如生的雕像。这些雕像生动形象地展示了白戏表演场景，有雕刻表演人员操作木偶的雕塑，也有雕刻弹奏乐器的雕塑。这些雕塑栩栩如生，惟妙惟肖，置于雕塑之中，仿佛在看一场精彩的粤西白戏，身临其境。 在雕塑后面，有一整面属于粤西白戏文化的介绍墙。墙上介绍着粤西白戏发展史，粤西白戏的传承人，白戏木偶和脸谱，白戏人物行当及白戏唱腔。学校设计白戏雕塑和白戏文化墙的目的就是营造浓厚的粤西白戏文化氛围。在学生们置于这样的文化氛围中，认识白戏，了解白戏，从而激发学生们对白戏的兴趣，因为喜欢白戏，所以学习白戏。非遗白戏进入校园不是一句空喊的口号，而是实实在在践行在方方面面，渗透在学生们的生活中，潜移默化让白戏文化影响学生们。 除了在校园建设方面设立了白戏园地，非遗白戏文化进校园还有一项重要的举措，在校园内开设白戏特色课程。白戏特色活动课程是由学校和政府共同合作，充分利用当地资源和整合教育资源，在中学内设立白戏活动室，邀请粤西白戏的传承人和粤西白戏的剧团艺人们作为授课老师，为学生们讲授白戏知识。以此来推广，宣传白戏文化。开展校园白戏活动课程的目的，是想让学生近距离地接触、认识和学习白戏文化。 同时，学校还可以举办一系列有关非遗白戏文化进校园的活动。例如可以举办有关白戏文化的校园艺术节，学生们可以创造有关粤西白戏的绘画，手抄报或是黑板报。老师也可以带领学生们创编具有白戏文化特色的舞蹈。也可以开展“我与粤西白戏”为主题的演讲活动，让学生们抒发他们对粤西白戏的真情实感。由此，才能让粤西白戏进校园这个项目真真正正地落实在校园的每一个角落，深入学生们的心里。 粤西白戏进校园，属于宣传白戏文化的一

非物质文化遗产是一个很重要的文化标志，是国家和民族文化历史成就的展现。非物质文化遗产的继承并不仅仅对于人类的文化有着重要的意义，更是对于展现世界文化的多彩多样性具有独特的作用，是全人类的共同财富非物质文化遗产。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的强烈认同感是超越社会变迁维系情感交融的特殊纽带保护和利用好中国非物质文化遗产有利于民族精神的凝结和绵延，对实现中华民族的伟大复兴有不可估量的作用和意义。2023年8月21日，为打造特色白戏课程，传承白戏民俗文化，岭南师范学院“梦启瞭望”三下乡社会实践队十余名队员来到了粤西白戏发源地——广东省湛江市廉江市，到营仔镇营仔中学的白戏园地进行参观学习，进一步了解粤西白戏的历史，为粤西白戏的传承创新贡献新时代青年力量！ 白戏起源于清朝乾隆年间，始称“竹筒戏”，因竹筒配击节奏得名。至嘉庆年间，白戏艺人收到各地戏曲影响，在演出时加进音乐节奏，敲击乐器也由竹筒改为木鱼等，从此改称白戏。道光年间，白戏发展进入兴旺时期，但之后由于历史和社会的局限，白戏艺术发展又较为缓慢，有所停滞。中华人民共和国成立以后，人民政府对白戏班进行登记管理，成立了廉江县（那时的廉江市称为廉江县）专业白戏木偶剧团，推动了白戏的发展。 白戏仔，从乾隆年间舞来，从曲龙村中走出，从小民歌发展到大戏种，深深地扎根于粤西这片土地上，深受人民群众喜爱，如诗如画的九洲江冲积平原上，乡间的白戏仔沐浴在晚霞的余晖之中，演绎着百年不变的经典。 放眼现在，人们对传承和创新粤西白戏的积极性不高，白戏发展受阻。为此，岭南师范学院“梦启瞭望”三下乡社会实践队深入白戏发源地，调查研究白戏面临困境的原因，提出了解决方法，交出问题答卷。在青年与非遗的“双向奔赴”中，实践队渴望用青年人的敏锐碰撞古老的非遗技艺，为非遗传承注入青春力量，汇聚成中华优秀传统文化薪火相传的不竭动力，在铸就文化新辉煌的事业中绽放绚丽